经络除了用来针灸选穴,竟然对开药方也有这 [复制链接]

很多人了解经脉学说，都是通过扎针灸的经历得到实实在在的感觉。因为针灸的针感觉是会沿着经脉的走向传导，而且在体表也有明显的压痛点，这是十分直观的表现。但是，经脉学说在我们的中药、方剂学说当中就不是那么的具体可知了，今天介绍的这个方子就是一个分经论治的一个好例子，一起来看看吧！

这个方子出自金元时期的大医家张元素之手，名叫九味羌活汤。九味羌活汤是一个内外兼治的方子，既可发汗祛湿，也可兼清里热，用于治疗外感风寒湿邪，内有蕴热证。

这一证的发病机理首先是风寒湿邪侵袭人体肌表，使得卫阳被郁遏，皮毛肌腠闭塞不通，邪气阻滞经络，气血的正常运行受阻，所以必然出现恶寒发热、无汗、头痛项强，肢体酸楚疼痛等表实证；而此时，患者体内有蕴热为患，则会出现口苦微渴；苔白或微黄、脉浮或紧，便是表证兼里热的佐证。这样的情况应当表里同治，以发散风寒湿邪为主，清泄里热为辅。

九味羌活汤的组成包括：羌活、防风、苍术各9克，细辛3克，川芎、白芷、生地、黄芩、甘草各6克。

在原著当中并没有标明剂量，要求先将药物研成粗末再煎汤，在服用时，如果寒邪较重，表证较重，要热服用，而且服用后食用热稀粥协助发汗，同时固护胃气。如果寒邪不重，表邪较轻，则不需要喝热粥，温服就可以了。

这个方子的组成典型之处就是“药备六经”，用羌活味苦性温，有气雄而散的特点，可入太阳经，可解表散寒、祛风湿、通利关节而止痹痛，是方子的君药。

防风味辛甘性温，善于祛风，还可胜湿止痛；苍术味辛苦性温，主入太阴经，燥湿健脾的作用较好，还兼有祛风散寒的作用，可配合君药祛风散寒，除湿止痛，作为臣药；细辛、白芷、川芎都具有祛风散寒的作用，其中细辛主入少阴经，功擅止痛，白芷主入阳明经，还可燥湿，川芎主入少阳、厥阴经，是治疗头痛的要药，可行气活血，宣痹止痛。

这三味药物可协助君药祛风寒湿邪以除病因，通畅气血的运行以止痛，共为佐药。生地黄、黄芩都是性寒之品，可清泄里热，还可防止众多辛热燥裂的药物助体内热邪伤津，是佐药。

最后用甘草为使药，调和各种药性。就可以达到内外同治，分经论治，协调表里的效果。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

九味羌活汤的药物组成并不复杂，可以说是治疗外寒里热、表里同病的一个基础方子，方子用辛温升散与寒凉清热的药物一同使用，有升而不峻，寒而不滞的优点。

原书中强调在临床使用的时候，要根据疾病当前的经脉辨证及病势的轻、重，或损益方子的剂量，或者加减药味等，这样才能有的放矢，灵活变通。

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透骨草：有活血化瘀、利尿解毒、通经透骨之功效。还有引药透入筋络、血脉，而祛风、活血、止痛的特点。

龙脑：有通诸窍、散郁火，消肿去翳等作用。属清热散火、辟秽化浊之品，用于因血热、内热蕴结所致疮疡肿疖等症的治疗。

风仙衣：祛风湿、活血、解毒。主治风湿痹痛、跌打肿痛、痈肿、蛇虫咬伤。

川乌：祛风除湿，温经止痛。用于治疗风寒湿痹、关节疼痛等病症。

草乌：祛风除湿，温经止痛。用于风寒湿痹、关节疼痛、心腹冷痛、麻醉止痛。

藏红花：能活血化瘀、凉血解毒、散郁开结，止痛，常被用作镇痛、祛风剂。

寻骨风：祛风通络，止痛。用于风湿痹痛，胃痛，跌打伤痛等症。

独活：祛风胜湿、散寒止痛。为治风湿痹痛主药，凡风寒湿邪所致之痹症，无论新久，均可应用。

田七：散瘀止血、消肿定痛。尤其适用于跌扑肿痛有淤血者。

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